Texto base: Lucas 10.38-42
INTRODUÇÃO
Essa história não éregistra em nenhum outro evangelho, esse ocorrido é exclusivo do evangelho deLucas. Esse episódio ocupa um lugar importante no Evangelho de Lucas e transmiteuma verdade essencial, pois revela a prioridade mais alta da vida cristã, a deamar a Deus. Ele faz um encaixe da história do Bom Samaritano que salientou aimportância de amar o próximo como a evidência de amar a Deus.
Lucas não diz quandoessa ida a casa de Marta e Maria ocorreu (esse episódio não está registrado deforma cronológica), ele simplesmente narrou um incidente ocorrido fora daGalileia, em algum tempo não-especificado, que provavelmente ocorreu duranteuma das muitas viagens de Jesus para fora da Galileia.
No evangelho de Lucas,a aldeia onde esse incidente ocorreu não é definida pelo nome, mas o evangelhode João informa-nos que Marta e Maria residiam em Betânia (Jo 11.1 e 12.1-3), emostra que a mulher que ungiu a Jesus, para o seu sepultamento, era Maria. Elastambém são identificadas como irmãs de Lázaro (Jo 11.1) [1].
Marta é um nomearamaico que significa “senhora” (istoé, uma mulher que chefia uma família), que combina com seu caráter e posição.Ela pode muito bem ter sido uma viúva (Simão leproso – Mt 26.6,7 conf. Jo12.1-3), embora que não há nenhuma menção de seu marido e Lucas descreve olugar como a casa dela.
A recepção na casa deMarta deve ter sido não somente a Jesus, mas também aos seus discípulos. Ademanda é grande. O trabalho de colocar a refeição sobre a mesa é enorme. Martase desdobra no serviço a Jesus. Maria se concentra em ouvir Jesus. Isso provocadesconforto em Marta. Ela não esconde sua agitação e cobra de Jesus umapostura. Quer que Jesus reprove Maria por sua atitude contemplativa e tomepartido a seu favor. Jesus, porém, elogia Maria e reprova Marta, deixando claroque uma só coisa é necessária; Maria escolheu a boa parte e esta não lhe serátirada [2].
É interessantedestacarmos que esse incidente ocorreu durante uma refeição. Aquele momento quedeveria ser de comunhão e alegria se torna momento de inquietação para Marta,pois ela estava ansiosa e preocupada com muitas coisas.
Esse texto nos ensinalições preciosas para nossas vidas.
1– A IMPORTÂNCIA DE CONVIDAR JESUS PARA ENTRAR EM NOSSA CASA (Lc 10.38).
Marta quando soube queJesus estava em sua aldeia tratou de convidá-lo com sua comitiva para estar emsua casa. Ela não só recebe Jesus, mas também todos que estavam com Ele.
Com isso em mente podemosdestacar duas coisas:
1º - Faça como Marta, convideJesus para entrar em seu lar. Muitas vezes nósrecebemos tantas visitas indesejáveis em nossa casa, gente que aparece semavisar. Creio que isso já ocorreu com você. De repente, pessoas chegam em nossacasa em momento inoportuno (TJs são craques nisso), no dia errado, na horaerrada, e, muitas vezes, atrapalham o nosso dia. Jesus, no entanto, só entra emlares que Ele é convido. E Ele não faz acepção de pessoas. Ele entra na casa deum pai desesperado – Jairo (Mc 5.22,23); de um homem que havia tido lepra (Mt26.6); em uma festa de casamento (Jo 2.1,2); e até na casa de um fariseu (Lc7.36). Quem entra em nossa casa sem ser convidado é Satanás. Ele vem em nossosvidas como um ladrão nos causando prejuízo, roubando a nossa paz e nos tirandoa alegria. Por isso, não perca a oportunidade de convidar Jesus para entrar emseu lar, em sua vida, no seu coração.
2º - Convide pessoasque andam com Jesus para entrar no seu lar.Jesus quando entrou na casa de Marta e Maria, Ele chega com sua comitiva. Elenão foi só. Isso nos serve de exemplo. Convide para estar em sua casa pessoasque tenham compromisso com Jesus. Que sejam íntimos do Senhor. Cuidado com quemvocê chama para estar em seu lar. Principalmente pessoas que se dizem cristãs,mas andam longe de Jesus. O apóstolo Paulo nos dá um alerta sobre isso em 1 Coríntios5.11: “Mas agora vos escrevi que não vosassocieis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ouidólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem ainda comais”.
Quando Paulo diz quecom tais não devemos nem comer, ele está falando de manter comunhão. Ter umrelacionamento íntimo com tais pessoas, pois “Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes”(1Co 15.33).
2– O QUE PODEMOS APRENDER COM AS ATITUDES DESSAS DUAS IRMÃS (Lc 10.38-40).
Ao olharmos para essanarrativa, nós encontramos duas pessoas completamente diferentes. Maria estátotalmente envolvida com os ensinos de Jesus assentada aos seus pés. Marta, porsua vez, está ocupada demais para ouvi-lo. As duas estão envolvidas com Jesus,mas com atitudes diferentes.
1º - A atitude de Maria(Lc 10.38,39). O nome é Maria é “Mariam”, a formagrega do Hebraico Miriã. As duas irmãs que amavam o Senhor estavam empenhadasem demonstrar ao hóspede sua alegria e seu amor. Jesus deitou-se à mesa ecomeçou a falar. As palavras do texto, como ela (Maria) se assentasse aos pésdo Senhor, talvez permitam reconhecer que Maria também havia começado a servira Jesus, mas que depois prestou atenção nas palavras de Jesus e se assentou aospés dele para poder ouvir melhor [3].
Podemos destacar duasatitudes de Maria diante de Jesus:
a)Maria tem uma atitude de humildade – assentou-se aos pés de Jesus. Maria aparece três vezes nos relatosdos Evangelhos e, em cada ocasião, se encontra no mesmo lugar: aos pés deJesus. Assentou-se a seus pés e ouviu sua Palavra (Lc 10.39); lançou-se a seuspés e dividiu com ele sua tristeza (Jo 11.32); e achegou-se aseus pés e derramou sua adoração (Jo 12.3). É interessante observar que, emcada uma dessas situações, o texto fala de algum tipo de fragrância: em Lucas10, é a do alimento; em João 11, é a da morte (Jo 11.39); e em João 12, é a doperfume [4]. Essa atitude de Maria é um exemplo para todos nós.
b)Maria assenta-se aos pés de Jesus para ouvi-lo.Sua posição, o mais próximo a Jesus, era como ela poderia ouvi-lo melhor,prestar mais atenção aos seus ensinamentos. Isso indica um intenso interesse deMaria em aprender de Jesus. Maria demonstrou a atitude de um verdadeiro crente.Em Lucas 6.47,48 Jesus definiu um autêntico discípulo como “aquele que vem a mim e ouve as minhas palavras e as põe em prática”.Maria estava ouvindo para poder praticar. A situação aqui sugere uma relaçãoprofessor-aluno. Os discípulos geralmente sentavam-se aos pés do rabi, comoPaulo se sentava aos pés de Gamaliel (At 22.3) [5].
2º - A atitude de Marta(Lc 10.40). Sua atitude é totalmente contrária desua irmã. Enquanto Maria para e dá atenção ao que Jesus ensina, Marta sedistrai com os muitos afazeres. Marta tem um temperamento irrequieto, umapersonalidade agitada. Todas as vezes em que ela aparece na Bíblia, estáfazendo alguma coisa, está servindo à mesa, está em ação, está discutindo [7].
Diante dessa atitudepodemos destacar duas lições importantes:
a)Marta recebe Jesus em sua casa, mas não lhe dá a devida atenção– Marta, porém, andava distraída emmuitos serviços (Lc 10.40a). Infelizmente, mesmo os crentes genuínos podemperder o foco no que realmente importa. Ao contrário de sua irmã, Marta estavadistraída com os afazeres para ouvir os ensinamentos do Senhor. O verbotraduzido por “distraída” significaliteralmente “atraída por coisas à suavolta”. Ela permitiu que os preparativos (lit. muitos serviços), a tirassemde dar atenção melhor a Jesus e seus ensinamentos.
William Hendriksen dizque, provavelmente, a mente de Marta se volta em todas as direções. Comopoderei cuidar de todos os detalhes desta refeição elaborada: os aperitivos, a salada,a carne, as verduras, os condimentos, os pães, a sobremesa, a distribuição dosconvidados ao redor da mesa etc.? E tudo isso para: “Jesus e Lázaro, Maria eMarta, mais Pedro, André, Tiago e João, Filipe e Bartolomeu, Mateus e Tomé, etambém Tiago o Menor e Judas o Maior, Simão o Zelote e Judas (que veio a ser) otraidor” [8].
Entenda, o erro deMarta não está em preparar a refeição para Jesus e seus discípulos, mas emestar tão envolta com os afazeres que não dá a devida atenção aos seusensinamentos. Wiersbe diz que “o quefazemos com Cristo é muito mais importante do que aquilo que fazemos paraCristo” [9].
O ativismo tem sido umgrande mal na vida de muitos cristãos hoje. Muitos fazem tanto para Cristo, masnão ouvem os seus ensinamentos. Estão tão envoltos em tarefas que não aprendemnada do que Jesus lhes ensina. Isso é muito perigoso. Ativismo não é adoração.
b)Marta, diante da postura de Maria, perde a compostura (Lc 10.40b).Marta fica tão aborrecida com sua irmã e por Jesus não se importar com isso,que ela perde a compostura. Ela chega ao ponto de dar uma ordem a Jesus: “Senhor, não se te dá de que minha irmã medeixe servir só? Dize-lhe que me ajude”.
Suas prioridadesequivocadas finalmente fizeram com que Marta perdesse a alegria de servir. Elase tornou mais e mais confusa, agitada e frustrada, até que, finalmente, elaficou com raiva. O alvo de sua raiva era a sua irmã, que, em vez de ajudar comas tarefas, estava sentado ouvindo Jesus. Finalmente, em exasperaçãodescontrolada, Marta veio até Jesus e o interrompeu. Sua irritação a levou aperder o controle e fazer a acusação sem pensar ao próprio Jesus.
Ah! Meus irmãos, quãosemelhantes a Marta nós somos! Quantas e quantas vezes agimos iguais a ela.Cuspimos marimbondos para cima das pessoas que não fazem a obra comogostaríamos que fizessem. Devido a isso cuspimos esses mesmos marimbondos emcima de Jesus que não repreende tais pessoas como gostaríamos.
Marta chega ao ponto dequestionar se Jesus não se importava dela servir sozinha. Quando não podiaaguentar mais, pediu que Jesus interviesse. Observe que no seu pedido hárepreensão a Jesus: não te importas...? e a Maria: de queminha irmã tivesse deixado que eu fique a servir sozinha? Em sua explosão, não só critica Maria, mastambém Jesus por permitir que Maria se sente a li... ociosa [10]. Aindanão aprendemos essa lição!
Quantos estão servindo a Jesus mas não se conformam que outras pessoasnão sirvam como elas, ou seja, quem não serve como eu sirvo, não serve paraservir. Aos olhos de muitas pessoas o que elas fazem é de suma importância,enquanto o que os outras pessoas fazem é só ociosidade. Mas saiba de uma coisa:“Poucas coisas causam tanto estrago à vida cristã quanto tentar trabalharpara Cristo sem dedicar tempo a ter comunhão com Cristo” [11].
3 – JESUS CENSURA MARTA (LC 10.41).
Longe de repreenderMaria como Marta tinha exigido, Jesus fez ao contrário, Ele a elogiou pela suapostura: “Maria escolheu a boa parte, aqual não lhe será tirada”, e reprendeu Marta.
Com isso em mente,podemos aprender alguma lições:
1º - Jesus censuraMarta com amor (Lc 10.41,42). Mesmo diante daatitude descontrolada de Marta, e de forma até indelicada, Jesus calmamente repreendeMarta com carinho e amor. Jesus responde de forma amável; o duplo vocativo: Marta! Marta! É um a forma meiga de sedirigir a ela. Jesus não a repreende da mesma forma que ela age.
2º - Jesus censuraMarta por sua preocupação excessiva (Lc 10.41).Jesus diz que Marta está preocupada com um número demasiado de coisas. A vidatem poucas necessidades reais, e, quando necessário, podemos passar sem muitas dascoisas às quais dedicamos nosso tempo [12]. O coração de Marta parecia um maragitado pelo vento. Sua preocupação estava fora de controle e o que ela estavafazendo pelo Senhor já não estava sendo algo agradável. Quando isso ocorreprecisamos reavaliar se vale a pena continuar. Se não estamos indo por umcaminho errado. E, com certeza, estamos.
O problema de Marta nãoera ter trabalho demais a fazer, mas permitir que o trabalho a distraísse edesgastasse. Tentava servir a dois senhores! Se servir a Cristo dificulta nossavida, então algo em nosso serviço está terrivelmente errado! [13].
A obra de Cristo nãopode ser um peso. Muitas vezes ela não será fácil, mas não pode ser um peso.Algo que nos angustie e nos leve a murmuração. Como disse Paulo em Filipenses: “Fazei todas as coisas sem murmurações nemcontendas” (Fl 2.14).
3º - Jesus censuraMarta por sua escolha errada (Lc 10.42). Jesus diz àapressada Marta que apenas uma coisa é necessária, uma aparente referência a umprato único de jantar [14]. O alimento necessário já estava sendo servido e oanfitrião era o próprio Jesus. Só um alimento naquela noite era necessário –ouvir à Palavra de Deus e Maria tinha feito a melhor escolha.
A fornada de Jesusestava sendo servida e Maria estava se fartando com o Pão da Vida enquantoMarta passava fome.
4– JESUS ELOGIA MARIA (Lc 10.39,42).
J. C. Ryle diz queessas palavras não foram pronunciadas tendo em vista apenas o benefício deMaria, e sim o de todos os verdadeiros crentes a serem pessoas resolutas ededicadas, a seguir a Cristo totalmente, a andarem em intimidade com Deus, atornarem as coisas da alma sua primeira preocupação e a darem menos importânciaas coisas deste mundo [15].
Com isso em mete,podemos tirar algumas lições:
1º - Jesus elogia Mariapelo seu posicionamento (Lc 10.39). Maria, pelo que tudoindica, estava servindo, parou para ouvir os ensinamentos de Jesus. Ela passa aser servida por Jesus e não recusa o alimento. Ela bebia a largos sorvos dafonte. Ela nutria seu coração com o pão do céu. Ela valorizava mais a presençade Jesus do que o trabalho para Jesus [16]. Marta estava preocupado com o pãoque alimenta o corpo, enquanto o foco de Maria foi sobre o Pão da Vida quealimenta a alma (cf. Jo 633,35, 48,51).
2º - Jesus elogia Mariapor sua sábia escolha (Lc 10.42). Jesus deixa claropara Marta que Maria escolheu a boa parte, a única coisa necessária; estar aosseus pés para ouvir seus ensinamentos e ter comunhão com Ele. A escolha de Mariafoi uma escolha que lhe não lhe seria tirada, pois ela escolheu estar aos pésde Jesus e como Ele mesmo afirmou: “o quevem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora” (Jo 6.37).
CONCLUSÃO
Todos nós temos umamaneira peculiar de adoração. Uns são mais contemplativos, outros são maispráticos. Mas isso não torna a adoração do outro melhor ou pior. A maneira comoMarta adorava o Senhor era com o trabalho (Jo 12.1,2), no entanto Maria comcontemplação (Jo 12.3).
O que faltava a Martaera compreender que o servir a Cristo não pode nos afastar dele. Foi isso queocorreu aqui nesse texto. No entanto o Senhor a corrigiu, e ela, como uma boaserva, aprendeu o que Jesus estava lhe ensinado. Portanto, não nos surpreendeque duas das mais proeminentes profissões de fé encontradas nas Escriturasiriam fluir do coração e dos lábios de Marta: “Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. Mas sei que,mesmo agora, Deus te dará tudo o que pedires” (Jo 11.21,22). “Sim, Senhor, eu creio que tu és o Cristo, oFilho de Deus que devia vir ao mundo” (Jo 11.27).
Portanto, a históriatem um final glorioso. Deus foi glorificado, e isso é sempre o que maisimporta.
Pense nisso!
Por Pr. Silas Figueira
Bibliografia:
1 – Champlin, R. N. ONovo Testamento Interpretado, versículo por versículo, Lucas, vol. 2, Ed. Hagnos,São Paulo, SP, 2005, p. 111.
2 – Lopes, HernandesDias. Lucas, Jesus o homem perfeito, Editora Hagnos, São Paulo, SP, 2017, p.347.
3 – Rienecker, Fritz. OEvangelho de Lucas, Comentário Esperança, Ed. Evangélica Esperança, Curitiba,PA, 2005. p. 160.
4 – Wiersbe, Warren W.Lucas, Novo Testamento 1, Comentário Bíblico Expositivo, Ed. Geográfica, SantoAndré, SP, 2007, p. 276.
5 – Childers Charles L.Comentário Bíblico Beacon, Lucas, vol. 6, Ed. CPAD, Rio de Janeiro, RJ, 2006,p. 416.
6 – Ryle, J. C.Meditação no Evangelho de Lucas, Ed. Fiel, São José dos Campos, SP, 2002, p.183.
7 – Lopes, HernandesDias. Lucas, Jesus o homem perfeito, Editora Hagnos, São Paulo, SP, 2017, p.349.
8 – Hendriksen,William. Lucas, vol. 2, São Paulo, SP, Ed. Cultura Cristã, 2003, p. 98.
9 – Wiersbe, Warren W.Lucas, Novo Testamento 1, Comentário Bíblico Expositivo, Ed. Geográfica, SantoAndré, SP, 2007, p. 276.
10 – Hendriksen,William. Lucas, vol. 2, São Paulo, SP, Ed. Cultura Cristã, 2003, p. 99.
11 – Wiersbe, Warren W.Lucas, Novo Testamento 1, Comentário Bíblico Expositivo, Ed. Geográfica, SantoAndré, SP, 2007, p. 276.
12 – Morris, Leon L.Lucas, Introdução e Comentário, Ed. Mundo Cristão e Edições Vida Nova, SãoPaulo, SP, 1986, p. 181.
13 – Wiersbe, Warren W.Lucas, Novo Testamento 1, Comentário Bíblico Expositivo, Ed. Geográfica, SantoAndré, SP, 2007, p. 277.
14 – Neale, David A.Lucas, 9 – 24, Novo Comentário Beacon, Ed. Central Gospel, Rio de Janeiro, RJ,2015, p. 91.
15 – Ryle, J. C. Meditaçãono Evangelho de Lucas, Ed. Fiel, São José dos Campos, SP, 2002, p.185.
16 – Lopes, HernandesDias. Lucas, Jesus o homem perfeito, Editora Hagnos, São Paulo, SP, 2017, p.351.
Fonte: http://ministeriobbereia.blogspot.com
